Реалии: шалаш

[seminarist]

Я всегда считал, что шалаш должен выглядеть как-то так:

Словари меня поддерживали: "временная небольшая постройка для жилья из жердей, кольев, покрытых ветками, соломой и т.п." (Ожегов); "наскоро сделанный в лесу или в поле приют, из подручных припасов. Лубяной, рогожный, берестовый шалаш; шалаш на тетеревей из лапнику, соломы" (Даль).

Но вот какой шалаш снится пушкинской Татьяне:

Вдруг меж дерев шалаш убогой;
Кругом все глушь; отвсюду он
Пустынным снегом занесен,
И ярко светится окошко,
И в шалаше и крик и шум;
Медведь промолвил: «Здесь мой кум:
Погрейся у него немножко!»
И в сени прямо он идет
И на порог ее кладет.

XVI

Опомнилась, глядит Татьяна:
Медведя нет; она в сенях;
За дверью крик и звон стакана

Здесь шалаш явно не из Разлива. Надо ли понимать, что во времена Пушкина шалашом могли называть избу (с окном, дверью, порогом и сенями), или Пушкин пытается здесь имитировать бессвязность сновидения, где шалаш в следующую секунду может оказаться домом, а корабль - тарантасом?

Comments

[Александр Романюк (from livejournal.com)]

Этимологический словарь русского языка Семенова - «легкая постройка из жердей, покрытых ветками, соломой, травой». В родственных славянских языках «шалашом» называют хату, хутор, ферму и т.п.

А может " С милым рай и в шалаше"?

Ну и - Суккот (ивр. ‏סוכות‏‎‎‎), Праздник кущей — один из основных библейских праздников еврейского народа, начинается 15 числа месяца тишрей (осенью) и продолжается семь дней. В это время по традиции следует выходить из дома и жить в сукке (шатре, куще или шалаше), вспоминая о блуждании евреев по Синайской пустыне (книга Исход).Ски́ния (др.-греч. σκηνή, скэнэ́, «шатёр, палатка»; др.-евр. מִשְׁכָּן‎, мишкан, «обиталище, местопребывание», др.-евр. אהל מועד‎, оэль моэд, «шатёр встречи, собрания») — в основном употребляется в значении походного храма евреев, Скинии собрания, использовавшегося, согласно Библии, как место принесения жертвоприношений и хранения Ковчега Завета до постройки Иерусалимского храма, созданного строго по образу Скинии.

[bravo7.livejournal.com]

А кто там еврей-то, Татьяна или медведь?

[seminarist.livejournal.com]

Да Онегин же!

[bravo7.livejournal.com]

А-а. Я сразу не въехал.

[Александр Романюк (from livejournal.com)]

Да ладно вам! Я про шалаш, а не про то, кому он достался!

[irene221b.livejournal.com]

Канонически вообще-то няня. :-)

[phd-paul-lector.livejournal.com]

согласно известному анекдоту - Ленский

("Еврей смотрит оперу «Евгений Онегин». Спрашивает у соседа:
- Скажите, пожалуйста, а Онегин – еврей?
- Нет.
- А Татьяна – еврейка?
- Нет. И не мешайте смотреть.
Еврей помолчал и снова пристает к соседу:
- Я дико извиняюсь, скажите, а хотя бы Ленский – еврей?
- Да! Да, пусть будет еврей!!!
- Вот увидите – его обязательно убьют!")