seminarist: (Default)
[personal profile] seminarist
В чеховской "Степи" о. Христофор вспоминает, как в семинарии учился философии (судя по тому, что ему пошел "восьмой десяток", это происходило в первой половине 19 века). "Что такое существо? - цитирует он, надо полагать, учебник. - Существо есть вещь самобытна, не требуя иного ко своему исполнению."

А вот что это была за философия? По какой системе?

Date: 2011-06-24 12:25 am (UTC)
From: [identity profile] siberian-cat.livejournal.com
"Бог есть существо неповинно, и вина всяческим, сиречь, всесилен всемогии, и всякия вины и естества преестественен." :)

Date: 2011-06-24 12:27 am (UTC)
From: [identity profile] eta-ta.livejournal.com
Не знаю, что за система, но зато какое точное определение интроверта!
Только что читала конфессионально-аналитический пост на эту тему.

Date: 2011-06-24 12:36 am (UTC)
From: [identity profile] korob-kov.livejournal.com
До 1830-х - вольфианство, после 1830-х - по Шеллингу и Канту.
Откуда определение - не знаю, но на вольфианство больше похоже. "Существо" тут, видимо, сущность.

Date: 2011-06-24 10:15 am (UTC)
From: [identity profile] seminarist.livejournal.com
Большое спасибо. Вольфа, надо полагать, ввел в обиход Ломоносов?

Date: 2011-06-24 10:27 am (UTC)
From: [identity profile] korob-kov.livejournal.com
Он, конечно, способствовал, но все проще: моделью для университета и академий с семинариями было немецкое образование. Соответственно, в 18 в. брали за основу тамошние учебные курсы и учились по тамошним учебникам, которые писали ученики Вольфа.

Date: 2011-06-24 10:34 am (UTC)
From: [identity profile] seminarist.livejournal.com
Для университета да. Для гимназий да. А духовное образование, вроде, еще до Петра устраивали поляки с украинцами, и у тех был другой образец - иезуитские коллегии.

Date: 2011-06-24 10:39 am (UTC)
From: [identity profile] korob-kov.livejournal.com
До Петра да. А после немецкое поперло.

Date: 2011-06-24 01:07 am (UTC)
From: [identity profile] seminarist.livejournal.com
О! Значит, он цитирует катехизис. Ясно, его долбили наизусть с первого класса, поэтому и помнит. Однако, они ведь и философию проходили по каким-то учебникам. Вон, выше говорят, по системе Вольфа.

Date: 2011-06-24 01:10 am (UTC)
From: [identity profile] seminarist.livejournal.com
Но этот катехизис дониконовский, которым пользовались старообрядцы. Как-то неправдоподобно. Хотя Чехов, конечно, не Помяловский: откуда ему знать подробности семинарской науки. Интересно, где он его взял?

Date: 2011-06-24 01:38 am (UTC)
From: [identity profile] olelookoyeah.livejournal.com
Под "существом" понимается сущность, если не ошибаюсь. Если так, то это начатки неоплатонизма.

Date: 2011-06-24 05:23 am (UTC)
From: [identity profile] wombatik.livejournal.com
А мне кажется, это субъект, который противопоставляется объекту (с которым как-раз надо что-то исполнять), нет?

Date: 2011-06-24 07:14 am (UTC)
From: [identity profile] libeartina.livejournal.com
то ли Платон, то ли Аристотель.
скорее Аристотель

Date: 2011-06-24 12:30 pm (UTC)
From: [identity profile] budilnik.livejournal.com
это определение субстанции по Аристотелю

Date: 2011-06-24 02:03 pm (UTC)
From: [identity profile] nectarius.livejournal.com
Думаю, цитирует он по катехизису. А фраза эта -- из "Dialectica sive Capita philosophica" Иоанна Дамаскина: "Οὐσία ἐστὶ πρᾶγμα αὐθύπαρκτον μὴ δεόμενον ἑτέρου πρὸς σύστασιν".

January 2026

S M T W T F S
    12 3
4 56 78910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 11th, 2026 01:30 pm
Powered by Dreamwidth Studios