Архитектурное

[seminarist]

Известно, что в эпоху Возрождения архитекторы подражали классическим, римским и греческим образцам, считая их идеалом, а архитектуру предшествующих эпох (допустим, готическую) - нелепым варварством.

А вот в Средневековье: ведь древнеримские и древнегреческие руины стояли и тогда, и были доступны всякому, кто захотел бы их увидеть. Как воспринимали их архитекторы того времени? Как недостижимый идеал, архитектуру золотого века, или как пройденный этап, ступень на пути к совершенству? Думали ли они, что готический собор красивее, совершеннее всяких Парфенонов и Пантеонов? Или просто думали - вот, тогда была такая мода, а нынче - другая, а вот у мавров и совсем по другому строят?

Comments

[shkrobius.livejournal.com]

Parthenon is fine as picaresque ruins, but as a functional church building it wouldn't do; practically speaking, it was not much of an inspiration. To them, the "golden age" of ecclesiastical architecture was Romanesque. What was around them was Romanesque -- and more Romanesque. By the 12th century, they were fed up with all that Romanesque. So they came up with Gothic. Nobody even called it that before the mid 1500s, when it was all over. They thought that they were building taller and less round cathedrals. They saw nothing but continuity. Perhaps they would not even been able to understand your question.

[seminarist.livejournal.com]

Well, I wouldn't expect them to build Parthenon-shaped churches (though Pantheon was made into a church, if I am not mistaken), but all this classical detailing, the columns, the pediments, the cornice-frieze-architrave thing, the orders - I mean, there were Greek and Roman temples all over the Mediterranean, and they were recognized as such. What did they think of *them*? Or was it just "the pagan temples", something to be rather ashamed of?

[shkrobius.livejournal.com]

Not ashamed of, but perhaps scavenged for building materials. Many elements of the classical style (e.g., columns, arches) were retained. The overall design of pagan temples was not considered functional, but its elements, in Romanesque, have survived. It was neither disgust nor admiration. These scattered remains were treated as ruins, of little interest to anyone; quite simply, forgotten.

[seminarist.livejournal.com]

In other words, they did not think them beautiful?

[shkrobius.livejournal.com]

Perhaps they did, because they systematically harvested ancient columns for Carolingian churches. Functional Roman designs for bath houses, roads, aqueducts, canals, basilicas were all faithfully copied and improved. The pagan tempes were deemed beautiful in a sense you find a tree beautiful. It was not considered as anything exceptional or worthy of copying. Part of the problem was that classical ideas of proportion (on which we base our 'modern' ideas of beauty) were completely forgotten until Vitruvius' book was rediscovered in the 15th century. The remnants of Greco-Roman architecture did not strike them as anything extraodinary in terms of their beauty. Pleasing to the eye, yes, barely useful, certainly, and --most important of all -- a good source of masonry.

[andrreas.livejournal.com]

Очень занятно поставлен вопрос. Средневековая вера в прогресс состояла именно в уверенности, что "построим лучше". Ведь сносили и перестраивали. А возрождение принесло историзм и общества по охране памятников, что маркирует усталость цивилизации:)

[cosmopups.livejournal.com]

насколько я помню, их разбирали на камни, эти паганые капища, или перестраивали под свои нужды.

[phd-paul-lector.livejournal.com]

И ещё: тот же Парфенон был ярко раскрашен - весь, сверху донизу. На что это могло быть похоже, полагаю, можно понять, если сравнить индийские храмы - действующие раскрашенные и те, где раскраски нет (особенно полуразрушенные или просто сохряняемые как памятники - не используемые как культовые сооружения). Аляповато и довольно грубо - Парфенон должен был в свои лучшие времена походить на ярмарочный балаган.

Что касается строителей готических соборов - то они, пожалуй, не очень хорошо представляли себе тот же Парфенон; а и представляли бы - могло возникнуть желание именно оттолкнуться от "язычества" и специально строить подчёркнуто "не так". Это уже помимо просто возведения стремящихся ввысь зданий...

А понятия "мода" в архитектуре, пожалуй, не было... Хотя кто его знает.

(Вот, скажеи, православные храмы глубоко символичны, каждая деталь что-то значит. Да и у католиков это было не последним соображением, и всякие там шпили-пенакли-аркбутаны тоже были одновременно и символами: вот например, тут про это есть немного: http://humanities.edu.ru/db/msg/26765

[seminarist.livejournal.com]

Ну, я про фрески знаю, статуэтки разные. Но неужели и Парфенон был ярко раскрашен? В какой цвет, интересно?

[phd-paul-lector.livejournal.com]

В разные, фрески и узоры...

А лучше всего смотрится - с повреждениями и белый, под луной...

Надо бы сделать такие фотожабные соревнования - "Раскрась Парфенон!"

[seminarist.livejournal.com]

Кстати, я вспоминаю, как пришел в Казани в церковь, которая при советской власти пятьдесят лет была цехом швейной фабрики или что-то вроде того. Росписи не сохранились, денег на новые пока не было, и стены, потолок просто побелили. Так вот, я отчетливо помню, как меня поразила сложная, гармоничная красота стен и купола самой обычной, в сущности, церкви.

[phd-paul-lector.livejournal.com]

На Кунцевском кладбище церковь долго стояла заброшенная, от маковки остался только каркас - бронзу ободрали, и всё такое. Потом стали восстанавливать. Одели маковку и (кирпичный же) шатёр бронзовым листом - уже потемневшим, тёмно-коричневым, и тут всё заиграло: потемневший кирпич, ётмно-бронзовая маковка, и - кокошники на окнах изразцовые отмыли, да изразцовый же пояс. С преобладанием тёмно-зелёного цвета, с добавками охряного, бирюзового и коричневого. Изумительно красиво и гармонично! Увы, на этом не остановились: маковку и шатёр выкрасили в синий цвет с белыми звёздами, а стены выбелили.

Теперь, в общем, тоже красиво, но очень обыкновенная стала церковь.

Это церковь Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни при старом Кунцевском кладбище

[citrus-amara.livejournal.com]

Да, они все были раскрашены. Как и в Египте. И реконструкция цвета египетских архитектурных сооружений мне понравилась больше.