Вы всегда задаете такие простые вопросы? :) В ОА есть вещи "фактические" - их можно проверить. Пока больших врак не заметил, они часто пользовались вполне достоверными печатными источниками, и сами были хорошими наблюдателями, Ильф вел подневные записи и т.п. Но есть и пропуски, делающие текст зависимым от того, как его прочитает реципиент В части же того, что проверке не подлежит (нравится / не нравится) – это сложнее. Так, нек-рых американцев обидела оценка местных продуктов, хотя только меньшинство считает еду из среднего кафетерия приемлемой. А вот с впечатлениями И. и П. от дизайна Нормандии многие бы не согласились. Но это – из области вкуса. Есть некоторые детали, на которых И. и П. не хотели концентрировать (по разным причинам) внимание своих читателей. Умолчание их - не ложь, но те, кто знает, что стоит за той или иной реалией, могут ее трактовать несколько иначе. И сам отбор – право авторов, но и он – способ освещения реальности. Не могу писать об этом подробнее, работа, что называется «в пяльцах», год-полтора на полный комментарий еще потребуется (отвлекают работа, прочие проекты, мн.др.) + возня с иллюстрациями. В общем, если я, визирь и ишак не помрем за это время... Но, конечно, после чтения прозы Горького (в его письмах это несколько иначе), откликов Маяковского, Есенина, Пильняка и др. – иной, хотя и имевший внешние причины (не только внутренние, авторские) взгляд.
no subject
Date: 2008-08-14 05:00 am (UTC)В ОА есть вещи "фактические" - их можно проверить. Пока больших врак не заметил, они часто пользовались вполне достоверными печатными источниками, и сами были хорошими наблюдателями, Ильф вел подневные записи и т.п. Но есть и пропуски, делающие текст зависимым от того, как его прочитает реципиент В части же того, что проверке не подлежит (нравится / не нравится) – это сложнее. Так, нек-рых американцев обидела оценка местных продуктов, хотя только меньшинство считает еду из среднего кафетерия приемлемой. А вот с впечатлениями И. и П. от дизайна Нормандии многие бы не согласились. Но это – из области вкуса. Есть некоторые детали, на которых И. и П. не хотели концентрировать (по разным причинам) внимание своих читателей. Умолчание их - не ложь, но те, кто знает, что стоит за той или иной реалией, могут ее трактовать несколько иначе. И сам отбор – право авторов, но и он – способ освещения реальности.
Не могу писать об этом подробнее, работа, что называется «в пяльцах», год-полтора на полный комментарий еще потребуется (отвлекают работа, прочие проекты, мн.др.) + возня с иллюстрациями. В общем, если я, визирь и ишак не помрем за это время... Но, конечно, после чтения прозы Горького (в его письмах это несколько иначе), откликов Маяковского, Есенина, Пильняка и др. – иной, хотя и имевший внешние причины (не только внутренние, авторские) взгляд.