May. 3rd, 2003
Жил-был подлец. И решил подлец для своих корыстных, подлых целей притвориться праведником. И притворялся он праведником тридцать лет и три года. Детей по головкам гладил. Милостыню раздавал. Больным и увечным помогал. Жизнью рисковал не раз - репутацию поддерживал. Читал божественное, кушал постное. И слава о нем пошла такая, что лучше не надо. И вот наконец настало ему время черное дело совершать - такое, что еще не слыханно. Потому что такого праведника кто же заподозрит в этаком деле! Встал он утром, стал одеваться, запонки в воротничке застегивать - и вдруг хватил его удар. Прилетели ангелы, и забрали его в рай - по совокупности трудов.
А другой лицемер умер и попал в ад. Стоит он в хвосте перед воротами, весь трясется от страха - думает, вот, сейчас потащут его на сковородке жарить, в смоле варить, вилами тыкать. Но вдруг подходит к нему этак конфиденциально черт, и отводит в сторону. Пал Саныч, говорит, мы с вами много вместе работали, и не думайте, что мы забываем старых друзей. Могу, между прочим, по знакомству вас, вместо ада - в рай пристроить. Лицемер что, да как - а черт: И не сумлевайтесь, сделаем в лучшем виде. Там и не заметят. Сейчас ему на пропуск дунул, плюнул - там вместо "Ада" "Рай" обозначился - и вознесло Пал Саныча в кущи. А там благолепие. Лики праведных осанну воспевают, ангелы повсюду, сияние неземное... И ни голода они не знают, ни усталости - знай воспевают да воспевают осанну. Поначалу Пал Саныч обрадовался, и пошел по кущам гулять. Пристроился к одному лику, с ними осанну воспел, потом к другому. Но через пару дней взяла его тоска и скука смертная: поют праведники осанну, а Пал Санычу-то что за радость? А у праведников ровно и другого дела нет. Осанна да слава в вышних. Он туда, сюда - везде одно и то же, и деваться от этого некуда. И возопил тогда Пал Саныч: уж лучше ад, чем эта тягомотина, забирайте меня обратно в преисподнюю, только скорее. Вопил он так, кричал - наконец, рядом с ним раздвинулось облачко, и выглянул черт-старый знакомый. - Чего, мол, зря кричишь! Ведь это твой ад и есть.
Марк Твен писал...
May. 3rd, 2003 12:53 pm"Какова главная прерогатива аристократа? То, что его не принято
поднимать на смех. Над людьми других классов можно смеяться. Это очень
существенно. Запретить смеяться над идеей или человеком, значит обеспечить
ему вечную жизнь."
Глубокомысленно, а на самом деле - чепуха. Над аристократией смеялись всегда, она именно особенно удобна для того, чтобы над ней смеяться. Допустим, я скажу:
- Ребенок споткнулся и упал в лужу.
- Почтальон споткнулся и упал в лужу.
- Рабочий споткнулся и упал в лужу.
Ничего смешного.
А вот если: "Лорд верховный хранитель печати упал в лужу" - ага!
поднимать на смех. Над людьми других классов можно смеяться. Это очень
существенно. Запретить смеяться над идеей или человеком, значит обеспечить
ему вечную жизнь."
Глубокомысленно, а на самом деле - чепуха. Над аристократией смеялись всегда, она именно особенно удобна для того, чтобы над ней смеяться. Допустим, я скажу:
- Ребенок споткнулся и упал в лужу.
- Почтальон споткнулся и упал в лужу.
- Рабочий споткнулся и упал в лужу.
Ничего смешного.
А вот если: "Лорд верховный хранитель печати упал в лужу" - ага!