2010-10-03

seminarist: (Default)
2010-10-03 01:36 am

Реалии: ухватившись за бока

Гоголь: "Антон Прокофьевич только заливался, ухватившись за бока, от радости, что так подшутил над всею компаниею."
Аверченко: "Девица захохотала, взявшись за бока".
Он же: "Он неожиданно схватился руками за бока и захохотал."

Что это за странный жест? Приходилось ли кому-нибудь видеть, чтобы так смеялись? Как это делается? Берутся ли правой рукою за правый бок, а левою - за левый, или наоборот? Хватаются ли за ребра, за подреберья, или, может быть, за бедра?

UPD.:
В комментах интересное обсуждение, но мнения комментирующих поделились: для одних "взяться за бока" - это, держась правой рукой за правый бок, а левой - за левый, откинуться назад. Для других - обхватив руками живот, так что правая рука держит левый бок, а левая - правый, наклониться вперед.

А вот еще Гоголь цитирует Гулак-Артемовского:

"За що, за що?" - сказав, та й попустив патьоки,
Патьоки гiрких слiз, узявшися за боки.


То есть, и плача, хватались за бока? Но тогда это противоречит теории, что за бока (живота) держались, чтобы не заболел живот от смеха: в плаче мышцы живота не участвуют.

Пишут также (прежде всего многоуважаемый [livejournal.com profile] mitrius), что этот жест вышел из употребления лет сорок назад. Если это так, то можно догадаться, что его убило: кинотеатры. Где-то в середине двадцатого века кинокомедия стала одним из главных смехообразователей в обществе, посмеяться стали ходить именно в кино. А там за бока не подержишься - тесно.
seminarist: (Default)
2010-10-03 09:10 am

Единственное, что стоит читать

из всей ЖЖ-полемики про Лужкова - эпистола многоуважаемого [livejournal.com profile] philtrius'а.

Вообще хорошо бы ввести такое правило: желающие поучаствовать в обсуждении подобной темы, в сотый раз пересказав одно и то же, имеют представить свое драгоценное мнение в стихах, со строгими требованиями к форме. Отсеются бездарные идиоты, ибо глупость, терпимая в прозе, невыносима в плохих стихах. Отсеются люди, пишущие "про Лужкова" или "про Божену" от нечего делать и между делом, так как теперь это будет требовать усилий. Многие умные люди также отстанут от этого дела, что нельзя не приветствовать.

Заодно и поэзия процветет.
seminarist: (Default)
2010-10-03 10:13 am
Entry tags:

Вот есть чай в пакетиках.

А почему не бывает кофе в пакетиках? Кто мешает в те же самые пакетики положить молотого кофе? Конечно, их придется герметично запаковать по одному, чтобы кофе не выдыхался, но ведь и с чаем так делают.

UPDATE: Бывает. И в России, и в Израиле, и в Америке.
seminarist: (Default)
2010-10-03 06:11 pm
Entry tags:

Казнь в английском Королевском флоте

В последней главе "Командира и штурмана" Джек Обри ожидает военно-полевого суда. Непосредственно перед ним судят некоего капеллана, о котором говорится следующее:

if half the general report of his conduct was true there was no hope for him at all.

Более подробно преступление капеллана не объясняется. Далее во время суда над Джеком говорится:

The atmosphere was austere... The last trial and the sentence had been quite shockingly painful.

и через несколько страниц:

the distant shrieking of the parson echoed up from the cockpit (he had made a determined attempt at suicide).

Так вот, что за жестокий приговор вынесли капеллану? Насколько я понимаю, военно-полевой суд не приговаривал к тюрьме или каторге. Т.е., по всей вероятности, его приговорили к смерти. Но до сего момента я был уверен, что во флоте с изысканными казнями не церемонились, а вешали на ближайшей рее. Однако смысл приведенных отрывков предполагает нечто более ужасное (иначе куда бы капеллану спешить?) Или дело вообще не в способе казни?
seminarist: (Default)
2010-10-03 11:48 pm
Entry tags:

Дудочка и кувшинчик

Интересно, в сказке Валентина Катаева "Дудочка и кувшинчик", кого символизирует Старик-Боровик? Бога? Дьявола? Природу?